Très vénérable LP Saeng

Le très vénérable Luang Phor Saeng est né le 6 mars 1901, fils d’agriculteurs, dont son père est un immigré chinois et sa mère originaire de Raman, un district situé dans la province de Yala. Une famille de sept enfants, mais hélas tragiquement, le seul survivant des enfants, d’une épidémie de variole.

Le très vénérable Luang Phor Thian Pupphadhammo

LP Saeng a été ordonné novice à l’âge de 12 ans par Luang Phor Thian et 9 ans plus tard moine en 1922 par le très vénérable Luang Phor Mali Panditto (1866/1953) du Wat Bang Luang. Après le décès de Luang Phor Tad du Wat Bang Na en 1943, le vénérable LP Saeng a été nommé en 1946, successeur et abbé principal du Wat Bang Na, un temple construit en 1767.

Le très vénérable Luang Phor Mali Panditto

Par ailleurs, le maître est à l’origine des premières amulettes du temple, dont les amulettes Phra Somdej, Garouda, Palad Khik et l’amulette Phaya Moo.

Ses connaissances (Wicha), tiennent principalement des enseignements reçus du très vénérable Luang Phor Thian Pupphadhammo (1876/1966) du Wat Bot (Pathum Thani) et des vénérables Luang Phor Ding (1877 /1952) du Wat Bang Wua de la province de Chachoengsao et de Luang Phor Ee Buddhasaro (1865/1946) du Wat Sattahip de la province de Chon Buri.

Le très vénérable Luang Phor Ding

Le très vénérable Luang Phor Ee Buddhasaro

Dès 1946, les connaissances, la grande sagesse et le dévouement du maître LP Saeng, ont été mis à la disposition des villageois et des dévots, les gains de ses amulettes en contribution à la rénovation du temple Bang Na qui était fortement dégradé.

Le très vénérable Luang Pu Saeng est décédé le 21 janvier 1988, à l’âge de 87 ans. Aujourd’hui, son corps repose exposé au Wat Bang Na, afin que les fidèles puissent toujours lui rendre hommage.

Le vénérable LP Somkid est un moine érudit du Dharma et du Vipassana, âgé de 53 ans, il est l’abbé principal du Wat Bueng Ta Ta (province de Rayong). Luang Phor Somkid Nonthiyo est le 6e fils d’une famille dont l’activité principale est de défricher les champs.

Ordonné à l’âge de 18 ans par le très vénérable Luang Phor Phai du Wat Yannimit, il a étudié de nombreux textes de la magie khmère auprès des grands moines des régions du centre et de l’est de la Thaïlande, notamment à l’étude les textes sacrés du très vénérable Luang Pho Chaem du Wat Noen Sang Saritdaram.

Le vénérable LP Somkid apprit à concevoir les Palad Khik et les amulettes Phaya Moo selon les connaissances magiques de Luang Phor Chom du Wat Pong et de Luang Phor Phai. Élève talentueux avec les enseignements du vénérable Luang Phor Juea Piyaseelo (LP Djua) et de Luang Por Sakhon du Wat Nong Krab. Aujourd’hui, LP Somkid consacre beaucoup de temps à la prière, à son temple et à enseigner. Ce qui concerne sa Wicha, elle s’entend aux amulettes Palad Khik, Phaya Moo, Bia Gae, Hanuman et aux Takuts.

Luang Phor See Phinthasuwanno

Le très vénérable Luang Phor See (Sih) Phinthasuwanno est né le 22 juillet 1895 dans un petit village nommé Ban Don Klang, situé en Province d’Ayutthaya. Ses parents ont été de modestes agriculteurs, une belle famille de 6 enfants dont 3 sœurs, le maître en a été l’ainé de tous. À l’âge de 8 ans, son père l’a dirigé au temple Suthat de Bangkok, afin qu’il commence ses études préliminaires bouddhistes à la lecture Thaï et Khmer, sous la supervision d’un moine senior au niveau Chao Khun (rang élevé). C’est à l’âge de 14 ans qu’il a été ordonné novice au Wat Suthat, tout en continuant à étudier la langue pali avec succès (langue ancienne et religieuse d’Inde méridionale et du Sri Lanka).

Luang Phor Klan Thammachoto

Luang Phor See a été ordonné moine le 9 mai 1915 au Wat Sakae. De cette ordination, il reçut le surnom « Phinthasuwanno » par le vénérable Luang Phor Klan Thammachoto (1847/1934), l’abbé supérieur du Wat Phraya Tikaram (Province d’Ayutthaya), un maître d’une grande renommée. LP See s’est alors tourné vers LP Klan à devenir son disciple afin qu’ils reçoivent les enseignements de sa Wicha et aux différents stades avancés de la méditation. Tout comme l’ont été Ajarn Heng Praiyawan (1885/1959) et LP Dooh (1905/1990), également ordonnés par LP Klan.

Luang Phor Yai Tinsuwanno

En 1917, le Wat Sakae était géré par l’abbé principal Luang Phor Yai Tinsuwanno (1889/1982), décédé à l’âge de 93 ans. LP Yai s’est donné la charge de remettre le temple en parfait état de 1925 à 1938, il y est resté actif jusqu’en 1982 et durant, il l’a amélioré de beaucoup avec la participation de LP See et de LP Dooh. Officieusement en 1983, Luang Phor Du « LP Dooh » a été nommé principal du Temple Sakae.

Ajarn Heng Praiyawan

Peu avant la deuxième guerre mondiale, un manuscrit très ancien de l’époque d’Ayutthaya aurait été en main d’Ajarn Heng Praiyawan, un manuel qui devait probablement appartenir au Wat Pradu Songtham, ce livre formulait des secrets aux réalisations et compositions alchimiques d’amulettes Phra Phrom en médaillons, de Takruts, de bagues et de Pha Yants. Ces formules magiques ont été reprises à la perfection par l’Ajarn Heng Praiyawan, plus tard ce manuscrit a été partagé avec le très vénérable Luang Phor See et ensuite par LP Dooh, c’est de là que sont apparues de très belles amulettes au temple notamment les bagues en alliage sacré.

Le très vénérable LP See

Par la suite, ensemble le très vénérable Luang Phor Dooh et le très vénérable Luang Phor See ont mis en commun toutes leurs connaissances magiques à la réalisation d’amulettes et surtout au maintien du temple. LP See est décédé le 30 janvier 1983 à 06h05, le maître serait décédé en posture de méditation dans son cloître, il avait 88 ans.

Luang Phor Juea Piyasilo

Le très vénérable Luang Phor Juea Piyasilo est son nom de moine, mais connu sous d’autres noms LP Cher ou LP Jurah, il a été l’un des maîtres les plus connus de Thaïlande avec une belle renommée dans nombreux pays d’Asie et aujourd’hui largement apprécié dans le monde occidental pour sa bonté et à ses connaissances magiques. LP Juea Piyasilo est né le 15 mai 1925, en fin de règne du roi Rama VIII, au 26 novembre 1925. Le très vénérable LP Juea est décédé le 29 décembre 2009, à Bangkok. Ses parents, Mr M.Phae et sa mère Mme Bo Netet Praphai, une famille d’agriculteurs dont il est le 5e enfant des 7 garçons et filles. Il a suivi une excellente éducation et bien entendu par son intelligence, il a été diplômé en 4e année de l’école Wat Prachanat (Wat Khok Kaek). À cette époque, de nombreux temples faisaient des écoles strictes et très pointues dans un enseignement pur.

À l’issue de sa scolarité, il est revenu dans sa famille pour soutenir ses parents à gagner davantage et honorablement leur vie pour cette grande famille et il y est resté jusqu’à l’âge de ses 26 ans, pour ensuite par dévotion naturelle bouddhiste, partir en province Phatthalung, au temple Wat Klang Bang Kaew, là où il a été vite ordonné moine en 1951.

Une lignée de grands maîtres au Wat Klang Bang Kaew car à ce temple même, LP Jurah est devenu le 1er disciple du très vénérable LP Perm, né en 1886, qui était l’abbé principal de ce temple dès 1938, LP Perm reçut les enseignements du très vénérable LP Boon (1848/1935) également l’abbé principal du Wat Klang Bang Kaew, qui lui reçut les enseignements précieux d’un moine plus jeune du Wat Nai Rong, le très vénérable LP Rod (1873/1945).

LP Juea a reçu les meilleurs enseignements du très vénérable Luang Phor Perm, des sciences occultes notamment dans la réalisation des Bia Gae (un coquillage « cauri  » rempli d’un mercure alchimique magique (non nocif), avec d’autres matériaux qui donnent un très grand pouvoir de protection contre les sorts de la magie noire et contre d’autres formes maléfiques, des amulettes Bia Gae surprenantes avec des pouvoirs apportant la richesse et la réussite sociale dans nombreux domaines).

Il a reçu des enseignements très précieux dans la conception d’une pâte médicinale unique, appelée Jindamanee de son vrai nom « parfois nommé Cintramani » qui est un mélange secret d’un grand nombre de plantes, d’herbes et de bois rares, une recette ancestrale très complexe à réaliser, conçue spécialement pour aider les fidèles à se remettre de la maladie et à améliorer leur état de santé. « La substance Jindamanee qui se porte sur soi et qui exauce les souhaits ».

Au décès du très vénérable LP Perm en 1983, on lui a proposé au vénérable LP Juea, de devenir l’abbé principal du temple Klang Bang Kaew, mais il refusa à 3 reprises pour accepter finalement à devenir uniquement moine en second, le 1er mars 1985. Ce choix délibéré du maître à donner 58 ans de sa vie de moine, un dévouement constant au temple et aux dévots, à leur apporter son aide précieuse dans nombreux domaines de la vie, à recevoir chaque jour au temple, des braves fidèles lui demandant sa bénédiction, cherchant par son intermédiaire, la sagesse, la chance et la prospérité dans une foi constante du bouddhisme thaïlandais.

Kruba Oor à présent est l’abbé du Wat Phra That Doi situé sur la colline au bord de la ville de Chiang Mai, Il est né en 1918 au Myanmar (Birmanie). Kruba Oor s’est intéressé très tôt au bouddhisme et c’est ainsi qu’il fût ordonné très jeune à l’âge de 12 ans seulement par des grands moines au Myanmar. Il resta moine jusqu’à l’âge de 20 ans en quittant les ordres pour ensuite s’engager dans l’armée Shan au Myanmar pour servir sa nation durant la période de la Deuxième guerre mondiale. Par la suite, il est revenu pour être à nouveau ordonné moine et c’est ainsi Kruba Oor a étudier sans relâche le Dharma et le Wicha pendant plusieurs années. Durant plus de 30 ans, Kruba Oor lors de ses déplacements en montagne, il est allé à la rencontre de nombreux grands Maîtres experts dans la magie au nord de la Thaïlande et au Myanmar pour complémenter et confirmer ses connaissances dans ses pratiques. Aujourd’hui Kruba Oor est un moine célèbre et vénéré pour sa grande gentillesse et compassion pour les fidèles venant le voir pour être bénit, mais aussi pour ses puissantes amulettes qui sont si peu nombreuses et très recherchées à ce jour.

Kruba Oor est recouvert de tatouage sur le corps, mais le plus connu de tous est le tatouage sacré invulnérabilité sur sa tête qui a été tatoué lorsqu’il était un soldat de l’armée Shan.
Son origine ethnique exacte du maître est le peuple Dai, une ethnie connue et présente au Myanmar, en Thaïlande, au Cambodge et en Chine. Dans l’esprit du peuple Dai, le paon “Oiseau Béni” est un symbole de bonheurs et de bon augure.

le très vénérable Luang Phor Dooh Prompanyo

Luang Phor Dooh Prompanyo est né le 29 avril 1904, à Ban Khao Mao, un village de la province d’Ayutthaya. C’était le jour même de Wesak, Buddha Purnima (une fête traditionnelle de l’anniversaire du Bouddha Siddhartha Gautama). Sa naissance était sous le nom de famille « Nousri », initialement nommé Du.

Son père s’appelait Phut et sa mère Phum, une famille d’agriculteurs très braves. LP Dooh avait un demi-frère et deux sœurs, il était le dernier enfant. Malheureusement, ses parents sont décédés, sa mère est morte quand il était bébé et plus tard son père, alors qu’il n’avait que quatre ans. Dès ce moment, il a passé son enfance auprès de sa grand-mère, aidé de ses deux sœurs aînées. Sa scolarité a été faite en partie, avec les moines du Wat Pradu Songtham, de là, il a été ordonné novice.

À l’âge de 21 ans, il a été ordonné moine par le vénérable Luang Phor Klan Thammachoto du Wat Phraya Tikaram (Province d’Ayutthaya). Une cérémonie qui s’est déroulée le 10 mai 1925, au temple de Sakae de la province de Phra Nakhon Si Ayutthaya. De cette ordination, il reçut un nom de moine supplémentaire « Brahma Panyo » en présence de Luang Phor Chai du Wat Klang Khlong Sa Bua et de l’abbé principal Luang Phor Yai Tinsuwanno du Wat Sakae.

Au cours des premières années, LP Dooh étudiera au Wat Pradu Songtham de la province d’Ayutthaya, ce temple s’appelait à l’époque « Pradu Rongtham ». Ses enseignants seront les vénérables maîtres LP Nueng Khangkasuwanno (1872/1947), LP Rod (LP Phromsorn 1871/1957), LP Chom Kunaramo (1897/1979).

Pour l’enseignement du Bouddha (le Dharma), dont le maître était prédisposé, ses professeurs seront Luang Phor Klan Thammachoto (1847/1934) et du vénérable LP Phao Phutthasaro (1872/1931), un noble moine qui a atteint une haute moralité. LP Dooh prendra aussi de lui-même, des enseignements importants à partir de manuels Jātakas (conte qui retrace les vies passées du Bouddha).

Pour parfaire ses connaissances notamment dans le Dhamma, le maître voyagera en moine solidaire « des parcours Thudong » dans les provinces de Suphanburi et de Saraburi. LP Dooh fera de nombreuses connaissances de moines, d’Ajarns et de bien d’autres maîtres aux connaissances Wicha. Il apprendra d’eux de multiples formules Buddhakom, une Wicha qui lui servira plus tard à réaliser ses amulettes.

Après toutes ces années à vouloir toujours être enseigné, il sera de retour au temple Sakae et le maître s’installera définitivement. Plus tard, il fera la belle connaissance de Luang Phor See Phinthasuwanno (1895/1983). LP Dooh a toujours été très diligent pour le Wat Sakae, à tel point que Luang Phor Yai Tinsuwanno (1889/1983), désormais trop âgé pour diriger le temple, qu’il a nommé Luang Phor Du (LP Dooh), officiellement comme le successeur du Wat Sakae.

Le très vénérable LP Dooh, à passé une grande partie de sa vie à aider quiconque qui lui demandera, toujours à rendre service avec une sagesse inégalé. À la hauteur des enseignements reçus.

Nombreux sont les Thaïlandais, qui l’ont désigné comme la réincarnation du très Vénérable LP Thuat (décédé en 1682). LP Dooh eut cette capacité extraordinaire, de pouvoir communiquer avec LP Thuat, lors de ses méditations.

En 1984, progressivement, le maître a commencé d’être malade, terrible a été cette épreuve et arrivé en 1989. Le maître a déclaré qu’il était prêt à quitter son corps.

Le 18 janvier 1990, le maître est décédé, entouré par ses disciples et des personnes proches qui l’ont vénérés.

Kruba Ariyachat est né le 9 janvier 1981. Ses parents originaires du village Noï, situé à Saraphi dans la province de Chiang Mai. Dès son enfance, à l’âge de 9 ans, il était chargé par sa mère, de donner de la nourriture aux moines du temple de proximité. C’était pour lui, une première approche au bouddhisme, plus tard à l’âge de 12 ans, fasciné par ce monde religieux de sagesse, qu’il eut la vocation d’apprendre le dharma dans ce même temple. Pendant des années, en plus de sa scolarité normale, il prit connaissance de l’essentiel que comporte le bouddhisme thaïlandais, avec une capacité exceptionnelle d’apprentissage. Il a été ordonné novice en 1998.

Après le décès de l’abbé principal du Wat Chai Mongkhon, Kruba Ariyachat alors âgé de 18 ans seulement, qu’il fut choisi pour reprendre temporairement le temple Chai Mongkhon. Auquel, il a été ordonné moine le 28 avril 2001, à l’âge de 20 ans. Après son ordination, il étudiera la Wicha de Kruba Chan Tip, dont il était l’ancien abbé du Wat Chai Chana Songkhram à Bangkok. Pour élargir ses connaissances, il approfondira les différentes magies de Kruba Thueang du Wat Den Sali Mueang Gan. Plus tard et encore plus loin dans les connaissances, il apprendra avec d’autres vénérables maîtres connus du nord de la Thaïlande, dont Kruba Intha, Kruba Boon Chum et Kruba Zhai Wong Sar.

Pendant quelques années, le maître aura fait des retraites Thudong, pour approfondir et améliorer ses pratiques de méditation (Samadhi). Le 2 janvier 2009, Kruba Ariyachat a pratiqué une méditation Samadhi qui a duré 13 jours consécutifs et notables pour son jeune âge. Aujourd’hui, le maître se trouve au Wat Saeng Kaew Phothyan.

Le très vénérable Luang Phor Koon Parisuttho est né le jeudi 4 Octobre 1923, dans un village nommé Ban Rai, district Dan Khun Thot de la province de Nakhon Ratchasima (appelée autrefois Korat). Il est le fils de M. Boon et Mme Thongkhao Chatpolkrang, originaire du Nord-est (Isan) de la Thaïlande. Luang Phor Koon Parisuttho est décédé le 12 mai 2015, à l’âge de 91 ans.

Les parents de LP Koon, sont décédés quand il était très jeune. Il a été pris en charge avec ses deux sœurs par sa tante, dont ils ont grandi dans une famille d’agriculteur. Son grand-père était un personnage connu dans la province de Nakhon Ratchasima. Connu spécialement pour ses pouvoirs magiques qu’il a apportés avec bienveillance aux personnes de son entourage, à lui demander de l’aide. À l’âge de ses 6 ans, le jeune LP Koon a été présenté au temple local par son grand-père. Afin qu’il puisse étudier le thaï et le pâli sous l’éducation de Phra Ajarn Cheum, Phra Ajarn Saai et de Phra Ajarn Lee. Dès lors, chaque jour en fin de journée au temple, il étudiera jusque très tard dans la soirée. En journée, il apportera son aide à sa nouvelle famille de substitution à labourer les champs, à nourrir et à baigner les buffles. 

À l’âge de 20 ans, LP Koon a été envoyé par les membres de sa famille au Wat Thanon Hat Yaï. C’est dans ce temple même 1 an plus tard, qu’il a été ordonné moine le 5 mai 1944. Le nom Parisuttho ou encore (Phra Dhebwiddhayakama) lui a été attribué à son ordination.

Phra Kru Wijahn Dtigit a été son professeur principal et Phra Kru Atigahn Thorng Suk, son enseignant dans le Dhamma (Dharma). Il a été enseigné également par Luang Phor Doem du Wat Nong Po, de la province Nakhon Sawan. Ces enseignements de base ont été le Dhamma, le Samādhi et la Wicha en généralité. Luang Phor Koon était tellement doué et passionné dans cet apprentissage, que LP Daeng a pris la décision de l’emmener à la rencontre de Luang Phor Kong, l’abbé du Wat Hat Yaï. Ensuite, le jeune maître LP Koon, est devenu le disciple de Luang Phor Kong.

LP Kong était connu de ses Thudong réguliers (comme un moine de la forêt). C’est alors que le maître a invité LP Koon, à le suivre dans sa longue retraite en forêt afin de parfaire les connaissances du dhamma, le Samādhi et de la magie. À lui apprendre, en particulier, la technique de l’insertion du Takut en or, sous la peau.

Plus tard, le maître ayant suffisamment bien acquis de connaissances, qu’il est parti faire ses parcours Thudong. Allant seul, en moine solidaire jusqu’au Laos et au Cambodge, pendant plusieurs années.

Après une dizaine d’années de Thudong, le maître LP Koon est revenu en Thaïlande et s’est installé comme moine au Wat Ban Rai.

Au bout de quelque temps, voyant ce temple tellement délabré, que LP Koon s’est approché de l’abbé principal du Wat Ban Rai, pour lui demander un financement afin de procéder à la rénovation du temple. L’abbé principal lui a répondu que le temple ne possédait que peu d’argent, soit 10 000 Bahts. Une somme trop peu pour entamer de quelconques travaux.

Dans une détermination à ne pas laisser ce temple se délabrer, que le vénérable LP Koon a organisé une réunion avec les villageois et de leur demander de l’aider au financement, à la reconstruction du temple pour la communauté. C’est ainsi que le temple a reçu de cette collecte venant de toute la province, la somme de deux millions de Bahts et le Wat Ban Raï a été reconstruit.

Le maître Luang Phor Koon, a gagné progressivement la confiance et la notoriété de toute la popularité de la province Nakhon Ratchasima. Tous les projets lancés par le maître, ont tous abouti.

Les personnes venues à sa rencontre au temple Ban Raï, le maître les recevra personnellement et il les bénira. Pendant des années, le très vénérable Luang Phor Koon Parisuttho a consacré énormément de temps aux plus pauvres.

Le très vénérable Luang Phor Kui Thitathammo

Luang Phor Kui Thitathammo (Phra Athikan Wichairat) est né le 20 mai 1911  » 2454 est l’année bouddhiste  » dans un petit village appelé Ban Tha dans le district de Lomsak, province de Phetchabun. le maître est décédé le 26 août 2011 à l’hôpital « Phetchabun Hospital ».

Sa naissance n’a été enregistrée que 10 années plus tard en 2464, par ses parents. La cause est que, cette famille était reculée de toute commodité et de modernismes à cette époque. Dès son enfance, le jeune LP Kui apprit quelques chants de certain mantra bouddhiste que son père lui avait soigneusement enseignés. Très diligent, il mit son cœur dans toute chose qu’il faisait. Tragiquement, à l’âge de ses 12 ans, son père est décédé.

Pendant un temps, il a été envoyé au monastère non loin de son village d’origine, à son retour pour organiser et procéder aux funérailles et à l’incinération de son papa. Il revêtit un habit monastique pour lui rendre hommage.

Peu après l’adieu à son père, il est resté encore quelques mois à ce monastère. Il demanda à sa mère, son accord pour s’en aller au temple Wat Chon Daen (province Phetchabun), mais sa mère a souhaité sur l’instant, qu’il reste auprès d’elle. Le destin en a voulu autrement, puisqu’il a demandé de servir sous les ordres du très vénérable LP Tob, un grand maître connu de tous.

Arrivé au temple, il a poursuivi ses études qui ont duré six années d’apprentissage auprès du maître LP Tob. Pendant cette période importante, il a été très à l’écoute dans une discipline monastique exemplaire. Les premières tâches données au jeune LP Kui, ont été de tenir la propreté du temple afin de se familiariser avec les lieux. Très vite, après avoir été ordonné novice par le très vénérable LP Tob, il reçut de lui ses premiers enseignements de la Wicha.

Ces enseignements étaient de lui révéler les procédures secrètes aux réalisations de ses Takuts (rouleau écrit d’un Yantra aux formules magiques) et aux Pha Yants sacrés (diagrammes spéciaux). Il lui a enseigné surtout la méditation, sa propre méthode de Vipassana Kammathana qui a pour bénéfice de maîtriser l’esprit et de contrôler les capacités psychiques. C’est ainsi qu’il est devenu le disciple de LP Tob.

Le très vénérable LP Tob est né le 3 mars 1881, il est décédé le 14 mars 1976, à l’âge de 95 ans. Le maître a étudié les textes sacrés anciens de la magie blanche. Il reçut à l’époque, les enseignements précieux de LP Ngern du Wat Bang Klan, de LP See du Wat Changphuek, de LP Suk Wat Pak Klong Makham Thao, de LP Parn du Wat Silamong et de LP Ngon du Wat Sriphoom.

Luang Phu Kui a été ordonné moine le 4 mars 1933, au Wat Sri Mongkol de la province de Phetchabun. Ce jeune moine reçut le surnom Thita Thammo ce qui signifie « une personne avec un cœur engagé dans le Dharma ». LP Kui Thitathammo est resté deux années au temple, à parfaire son Dharma et peu après, il est retourné auprès de Luang Phor Tob, pour y recevoir d’autres enseignements. LP Kui a demandé au très vénérable LP Tob, la permission de quitter le temple afin de parcourir seul la province Phetchabun. Dans sa demande acceptée, il a parcouru en moine solitaire « Thudong », la province et le pays qui a duré une dizaine d’années. Sillonnant ainsi, l’Est et de Nord de la province, il dépassa même la limite de son pays, parcourant une partie du Laos.

Le jeune LP Kui est allé à la rencontre de nouveaux maîtres, moines et ermites, afin d’acquérir de nouvelles connaissances et d’expériences enrichissantes. Après toutes ces années à progresser dans la Wicha et au Dharma, il est revenu dans sa province natale. Dès son arrivée, il a trouvé un endroit d’un très bon accueil villageois, mais hélas, cet endroit était sans temple. Il décida, avec l’accord et l’appui des habitants, de construire ensemble un temple pour la communauté. Au bien heureux, le temple est sorti du sol avec grâce, appelé le Wat Sap Takhian.

Kruba Subin Sumethso, est né le 2 mars 1979 au village Ban Pa Phai, non loin de ville de Chiang Mai. Très jeune, à l’âge de 7 ans, il est devenu novice au Wat See Pa Doo de la province de Chiang Mai. Dès lors, il étudiera avec beaucoup d’intention les préceptes bouddhistes. À ses 20 ans, il fut ordonné au Wat Baan Pol, également se situant dans la province de Chiang Mai. En autres d’avoir appris le Dharma durant sa jeunesse, il porta un grand intérêt pour la magie, il partit dans le nord de Thaïlande, au Laos et au Myanmar en premier temps à la rencontre des grands moines pour apprendre les différents types de magies puissantes et sans égales.

À ce jour la liste actuelle de ses connaissances dans la magie d’origine Khmère est longue puisqu’il a retenu ces différents types de magies auprès de nombreux grands Maîtres tels que Kruba Duang Dee dont il a été l’un de ses disciples. Kruba Duang Dee a été également l’un des derniers disciples de Kruba Srivichai de Chiang Mai. En raison de l’importance vitale d’apprendre la magie bouddhiste, Kruba Subin a reçu l’enseignement de la magie Visha Thian Maha Setthi Pan Yang (magie de la bougie bénie) de Kruba Geow Mah du Wat Rong Ru en province Phayao. Cette magie de bougie bénie est la même que celle utilisée par Luang Phor Samrit du Wat Tham Fad. Kruba Subin utilise très souvent la bougie rouge et non la jaune ou blanche qui est couramment utilisée.

Kruba Subin Sumethso a apprit cette magie puissance Thep Si Hoo Ha Ta, de Kruba Chaiyawongsa Patthana. Cette Wicha serait d’apporter une grande prospérité aux personnes qui sont dans les affaires et commerces. Les amulettes de Kruba Subin ou encore d’Ajarn Subin ont une réputation très forte en Thaïlande mais aussi dans le monde pour leurs incroyables efficacités dont les amulettes Kuman Thong, Kumaree (Kuman femelle), Phra Ngang, Palat Kick, Takut, Khun Paen, le baume Maha Sané ainsi que ses tatouages Sak Yant qui sont réalisés avec une fameuse baguette en acier ou en Bambou appelée Sak Khem, la pointe est imbibée d’huile de Sésame et d’encre pour les Femmes et que d’encre bénie pour les Hommes, Kruba Subin maîtrise parfaitement de cette pratique Visha et magie Wicha.

Pour ses bonnes actions, Kruba Subin a reçu en 2010, le titre de Phra Kru par le gouvernement thaïlandais pour son dévouement déterminé à venir en aide aux pauvres et d’avoir donner de nombreux dons aussi bien aux orphelinats, aux hôpitaux et aux organismes publics. Il a contribué à la reconstruction et à la  rénovation des temples dans la province de Chiang Mai. À ce jour le maître est désormais un enseignant, donc on l’appellera Ajarn Subin.